دسته: حکمت

مَنْ عَرَفَ نفسَه فقد عَرَفَ ربَّه ۰

معرفت حقیقت نفس

در مقدمه کتاب مبارک طریق النجات، مرحوم محمد کریم خان کرمانی اع می فرمایند: در پی نوشتن وعظ و نصیحت هایی نیستند که در سایر کتب اخلاقی ذکر شده، بلکه میخواهند حقیقت نفس را...

مثنوی محمد کریم خان کرمانی, ماهی و آب, ظهور خداوند, ظهور, شعر عرفانی, شعر حکمی, شخص کامل ۰

داستان ماهی و دریا قسمت سوم

در داستان ماهی و دریا به اینجا رسیدیم که ماهیان جهت معرفت آب نزد عالمی رفته و خواهان دیدار آب شدند و با این پاسخ روبرو شدند که مگر غیر آب چیز دیگری هست؟...

وسعت کرات, ما تری فی خلق الرحمن من تفاوت, لطافت, گرمی, کره, کرات, کثافت, سردی, سر حکمت خداوند, حکمت خداوند چگونه است؟, جسم مطلق, اجزاء جسم ۶

کیفیت تفصیل جسم

هفته پیش به اختصار جمله ای را در انتهای مطلب نوشته و توضیح آن را به امروز موکول کردم. و اینطور ذکر کردم که جمودت و تجزیه جسم بصورتی است که هر جزئی حد مشخصی...

نور خداوند, مخلوقات, مثنوی محمد کریم خان کرمانی, مثنوی, داستان ماهی و آب, حکمت ۰

داستان ماهی و دریا – قسمت دوم

چند وقت پیش داستان ماهی و دریا را از کتاب مثنوی مرحوم محمد کریم خان کرمانی اع تعریف کردم، و به اینجا رسید که ماهی ها از یافتن آب نامید شده و وجود آن...

نور, مشاعر, فؤاد, حقیقت اشیاء ۰

فؤاد، حقیقت اشیاء

پیش از این مراتب مختف اشیاء را توضیح دادیم و مشاعر ظاهری و باطنی را برای درک آنها ذکر کردیم. اما اشیاء حقیقتی دارند که فرای خصوصیات ظاهری و باطنی است و منزه از...

عدل خداوند, ظلم, جبر, تفویض, اسباب, اختیار, ابی الله ان یجری الاشیاء الّا باسباب ۰

خلاصه ای از مبحث جبر و اختیار – قسمت اول

هر کاری که خداوند انجام میدهد با اسباب است و خداوند ابا کرده از این که کاری را بدون اسباب انجام دهد. و اسباب همه از عالم مخلوقات است و به همانطور که در کیفیت...

نور, ظهور اشیاء, رنگ شناسی, رنگ, حکمت, اثر و مؤثر ۰

چگونگی ظهور اشیاء – قسمت دوم

چنانکه گفتیم خود شیئ فاقد ظهور است و ظهورش بستگی به اثر عالی و مثالی است که از مؤثرش در او قرار گرفته و شدت ظهورش بستگی به دوری و نزدیکی به مؤثر دارد...

طب, حقائق الطب, جمودت, جسم مطلق, جسم, برودت, اجسام ۰

کیفیت تجزیه جسم مطلق

مبدأ هر نوری، مبدأ گرمی است و دور شدن از مبدا سرد شدن را به دنبال دارد. و همانطور که گفتیم جسم مطلق نیز مانند نوری است که با دور شدن از مبدأ گرفتار سردی...

عقل, درک عقل, حواس ظاهری, حواس باطنی, اصول فقه ۰

درک عقلی

پیش از این گفتیم که برای درک و دریافت صورت های خارجی اشیاء در عالم اعراض باید از مشاعر و حواس پنجگانه ظاهری خود استفاده کنیم و برای ثبت و ضبط و پردازش اطلاعات حاصل...